古玉大观：《懷德秉貞—精品玉器專場》（二）
发布时间：2016-12-29 12:07:12 来源：远古空间的博客
《汉书·西域传》中记载汉使到达西域后，发现鄯善、于阗、沙车等国普遍出产优质玉石，“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。”汉朝自此开始大规模地从新疆引进玉料，也是汉武帝以后葬玉使用得到迅速发展的原因之一。
在西汉独尊儒术的学术思想影响下，以“德”为精神支 柱，概括了“君子比德于玉”的思想，将玉与君子结缘，促进了装饰玉器的流行和广泛佩戴，一为避邪，以玉佩装饰人身；二为将玉与德结为一体，成为翩翩君子的 道德形象。
古语云“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉！”在汉代，玉器被人格化，号称拥有“五德”，成为高尚与纯洁的象征，人们对玉的迷信甚至到了登峰造极的地 步，贵族们不仅身上佩戴玉器，生活使用玉器，房屋装饰玉器，交往赠送玉器，祭祀使用玉器，甚至死后还要穿玉做的衣服。徐州博物馆馆长孟强在概括这一时期的 玉器特征时认为“汉代的玉器工艺上非常精，风格大气与豪放，有一种博大的气质。”
本人认为，博物馆藏玉大都来自于王陵，自然治玉水平较高，展品又是精选之器，而汉代的市场经济已很是发达，大量民间用玉则远达不到那个水准。故古玉收藏中审美的眼光也是十分重要的一环，不美的真品也难获得较高的价值。
紅山文化 青黃玉人面 19,000
紅山文化 青玉刀形器 10,000
漢 青玉带勾 38,000
西漢 白玉繩紋環 30,000
漢 青玉劍飾 一套 80,000
紅山文化 鈣化玉人面、勒、璜 一組 110,000
西漢 白玉鈎雲紋劍飾 一套 170,000
西周 青玉雲紋璜 10,000
戰國 青玉浮雕雙龍琫 20,000
紅山文化 褐玉豬龍 30,000
戰國 黃褐玉饕餮紋嵌件 8,000
紅山文化 青玉人面 5,000
春秋 白玉鈎雲紋璧 25,000
漢 青黃玉卧蠶紋龍佩 100,000
漢 白玉灰皮琀蟬
漢 青玉雲紋璧 6,000
（待续）
责任编辑：詩詩
