嘉德五月 “观古”唯玉
发布时间：2016-12-29 12:13:41 来源：远古空间的博客
金、玉皆为我赏，但唯古玉最爱。商周青铜器生为国家重器，私宓愧对先祖和民族，而收藏汉器又总感觉其水准和内涵意义不及商周。古玉感觉更贴近私人收藏，其内涵也更为深刻。如西周时期的玉璜，《周礼》中称“半璧为璜”。在中国古代，玉璜与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥一同作为“礼天地四方”的六种礼器。“六器”中，璜礼祭北方。北方声秋，主冬闭藏。古人礼璜，有秋收冬藏之吉意。
（下图汉代玉握局部，可以欣赏到十分典型和优美的汉八刀工艺）
又如蒲紋在汉代玉器裝饰中极为流行，蒲原指为一种可编席的水草，所謂蒲紋实为仿席纹，呈六角放射形结构。《周礼·春官·大宗伯》注：“蒲为席，所以安人……。”又引伸为“地”之意，以占有一席之地为吉兆。蒲璧的最早出土物只见于春秋战国，並沿用到泰汉。蒲紋玉器中的璧为礼仪六器之首，《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六瑞，以等邦国：……男执蒲璧。”可見，有蒲紋的璧是五等爵位(公、侯、伯、子、男)中“男”这一等級的邦国诸侯标志身份的专用礼器。
再有《爾雅·釋器》中指出“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之环。”因“环”与“还”同音，象征送还、归还，可作为一种信物。古代臣子被逐待命于境，賜环则还，即知可被重新召回。
可见一件小小古玉，命理之中具有非凡的意义之多，从而赋予了古玉历史的特殊地位，这也是它获得大众特别喜爱的根本缘由。
商 青玉虎 4.5 cm
虎號稱百獸之君，早在新石器時代即開始被人神化。此件玉虎玉料呈青色，立體圓雕，虎做伏臥狀，雙目前視，虎口張開，威猛之氣赫然而生，四肢粗壯，粗尾上揚，以粗、細陰刻線來雕刻眼、爪等，虎身兩側以回紋裝飾。整件簡單質樸，古意盎然，形象生動，為頗具代表性之古玉佳器，既具有歷史價值，又具有珍貴的藝術價值，值得珍藏。
商晚期 玉戈 42 cm
玉質細膩呈雞骨白色，出鋒呈三角形，凸脊斜刃，兩側開刃，援寬而長，內較援窄，闌部出扉稜，直內前端一圓穿孔，內後部陰刻平行直線紋，無不透露著美玉高貴、潤澤的秉性和武器威嚴、殺伐的商代氣息。
玉戈始見於二里頭文化，流行於商周時期，造型源自實戰兵器，以玉為戈的象徵性兵器，實質上是一種專用的禮器，並且是與軍事、爭奪、殺伐等相關的，與存亡、權力、地位相聯屬的重要用器：在祭祀活動中，祈求力量與勝利；在社會活動中，彰顯威嚴與等級。玉戈作為非實用性的武器和專用禮器的出現，標誌著以等級製度為核心的禮制時代的肇始。玉戈形制的演變可以分為兩個階段。第一階段包括二里頭文化期和早商二里崗期。此期玉戈的特點為尺寸普遍較大。戈援部略呈弧度，直內，多數無中脊僅有鈍脊。除部分在內上飾有簡單的弦紋外，一般無紋飾。第二個階段為殷墟時期即商代晚期，玉戈尺寸變小。戈有直身、彎身兩種，皆有中脊或三脊。內上飾平行的粗陽紋，或者在內及援上陰刻獸面紋和變形雲紋。西周玉戈形制與商晚期相似，製作不及商代精細。西周以後玉戈趨於消亡。可以說商代玉戈屬於二裡頭文化至西周時期中紋飾最豐富精美者，本品磨製細緻，形制威嚴古拙，為商晚期王侯級別之重器。
商晚期 玉璋 49.5 cm.
璋，最早出於山東龍山文化遺址，為中華先民上古時期朝聘、祭祀、喪葬、發兵使用之禮器，以表示瑞信。本品雙叉，尖刃，長援，短內，闌部出扉稜，直內前端一圓穿，底平。《周禮·春官宗伯第三》中記載：牙璋，以起軍旅，以治兵守。璋呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。東漢許慎在《說文解字》中說：“半圭為璋。”璋的種類據《周禮·考工記》記載：“大璋，中璋九寸，邊璋七寸，射四寸，天子以巡守。”說明玉璋還是天子巡狩的時候祭祀山川的器物。大山川用大璋，中山川用中璋，小山川用邊璋。所祭的如果是山，禮畢就將玉璋埋在地下，如果是川，禮畢就將璋投到河裡。本品尺寸碩大，應為天子巡守祭山川之用，其等級之高兼具歷史和收藏價值。
汉 蒲紋玉璧
蒲紋璧兩件，白玉琢成，滿沁，一色蒼青，沁色黑褐，體量稍大，較小者沁色金澄，猶如夕照。其沁色變化豐富，顏色變化過度自然，沁色入骨，局部有老裂。兩器皆身壓地陽文刻蒲紋，兩面紋飾相同。蒲紋為六菱形，突起飽滿，極為工整，減地打磨平整細緻。雙璧成套，製作規整，沁色自然，瑰麗懾人，高古之氣畢現，實為不可多得之精品。
春秋晚期 谷纹玉环
玉環為一種圓形而中間有孔的玉器，形狀與鐲類似，其孔徑大於邊緣。此件玉環為扁平圓環狀，青色局部有沁，內外緣飾弦紋，器表飾穀紋，方向隨意、靈活，形態各異，穀紋乳突飽滿勻稱，表現出很強的生命力。穀紋是春秋戰國時期最流行的紋飾之一，由於穀紋製作難度較大，所以用他裝飾的玉器往往比較精緻，觀賞價值很高。整器刀工鋒利挺拔，無論是紋飾、技法都具有典型的春秋時期特徵，造型古樸，飽含神韻，實為古玉精品。
战国 玉雕穀紋雙龍佩 12 cm
此器為戰國時期的玉器，佩通體扁平，鏤空透雕螭龍形狀，兩面紋飾相同，龍體造型奇特，雙龍首，口微張，長角，曲身卷尾，整體感強，又不乏靈動變化，背部穿孔以供佩繫。龍體周身琢飾飽滿穀紋，恰似珍珠在隨龍舞動，足、尾部單線陰刻，邊緣飾一周弦紋。整件器型完好，玉沁古拙，包漿渾厚，整塊玉佩工藝高超精湛，造型規整大氣，代表了戰國時期最高的工藝水準。
汉 玉雕螭龍劍格 6.3 cm
劍格青白玉質，長方體，中部略寬、厚，兩端較薄，中部內空。通體以陰線刻兩螭相搏紋樣，正面一龍身出廓，蜿蜒盤旋在上，犬型雙耳，陰淺眉，另一螭龍沿劍格爬行，回首噬咬其身，兩螭正纏鬥之間，難解難分，背面只出廓雕出螭龍羽紋，其造型生動，構圖富於動態，雕工灑脫流暢，刀工犀利，拋光亮澤，紋飾精美，兩螭螭首臉型、眉目相異，一另一則皆為漢代流行的螭類紋樣，其細節刻劃極具匠心，不可多得。
劍格為青銅寶劍的裝飾部件，是連接劍身與把手的部位，周代筒型莖劍與匕首上尚無劍格出現，則劍格之正式出現於春秋戰國至兩漢，至戰國至漢代時期十分流行，可保護執劍者之手，也代表佩劍者之身份象徵，具有超出劍本身的獨特象徵與意義。
商－西周 玉饰
此組玉飾一為玉虎，伏臥狀，雙目前視，頭部鑽圓孔為口，前肢向前伸出，後肢蜷曲，粗尾上卷，以陰刻線雕刻眼、爪細節，虎身兩側以陰刻回紋裝飾。
一為獸面飾件，扁平形，陰刻圓眼，窄鼻，闊嘴，立耳，頭上有兩角，額頭鑽有一孔以供佩繫，背面光素無紋。另外兩件為蠶形配飾，採用圓雕技法，蠶巨目圓嘴，頭端平齊，通體雕琢成節褶狀，充分表現出了蠶的伸縮力量，簡刀憨態，蠶為中國古代崇拜紋飾，因其周而生之意，十分美好，令人愛不釋手。整組器形精緻小巧、造型生動，實為古玉精品。
商~汉 玉雕龍佩
龍是古代玉器最常見的圖案之一，不同歷史時期，龍的形態各不相同，此組龍形佩帶有漢代以及更早時期的龍形特徵。其一細身長尾，回首而視，昂首張口，龍腿龍爪配合整體適當重設大小，使之渾然一體，設計巧妙，身形流暢，給人以律動感；其一圓眼，凸鼻，粗眉，頭上有獨角，飾螺旋紋，器表以陰刻線飾幾何形紋飾，兩面紋飾相同；另一龍身蜷曲，邊緣飾弦紋，鬣鬚飛揚身畔，捲曲如意，背部有翅膀，瑞意之間，霸氣十足。整組形制古樸，工藝精湛，刀法爽利生動，設計巧妙，古意盎然。
玉璜一件，青玉質，帶黃褐色沁，通體扁平，半圓形。兩面紋飾相同，以雙陰線起陽文手法雙面雕龍紋，局部以斜刀法起坡，兩端打孔為繩穿佩戴所用。龍紋對稱，體軀飾有鱗紋，龍身相互交連，龍耳、鼻等處略起戟，增加了璜身本體的立體感和藝術感，整體造型規整，包漿古樸自然，英華內斂，刀工精妙，有殷商之遺風。
战国 穀紋玉環
穀紋玉環是戰國最為流行的玉器品種之一，一般呈扁平圓形，中穿一大孔，兩面飾相同。此三件玉環，大小不一，黃色玉料，局部帶有褐色、紅色沁斑。體圓而扁平片狀，厚度均勻。通體以去地法雕琢出穀紋，邊緣凸起稜線。整體包漿自然，打磨精到，穀紋圓鼓，尾部尖細，排列稀疏，符合戰國穀紋的特徵。
玉環本為古玉器的一種，為一種圓形而中間有孔的玉器，形狀與鐲類似，其孔徑大於邊緣，也有與邊緣相等的。
剛卯始於西漢，因於正月卯日製成，故名剛卯，一般與玉嚴卯成對，同為佩飾，形製相同，長方體，中有孔，可穿繩佩掛，器面刻吉祥語句，用以驅邪，是古代的護身符，有辟邪作用，為人人喜愛佩戴的玉飾。新莽時期，曾因避“卯”為劉字的部首而一度廢除，但東漢繼續流行。此件剛卯長方形柱，中心有一穿孔，外壁四面各有陰刻兩行銘文，字體為古代殳書，減筆假借，共三十二字。整件形製規整，寓意吉祥。
战国 玉雕人形佩 6.9 cm
玉佩以長方條柱為主幹，其上陰刻棋盤條格紋樣，兩側左右對稱排列三組紋飾，上下兩組皆出廓鏤雕作侍從形象，頭戴尖帽，身著長裙，雙腳露出，裙上裝飾方格，攏袖而立，姿態恭謹，做守門姿態；中間為對鳥，停落柱之兩側，以爪勾住柱身，昂首佇立，為圖騰象徵之屬。
人形配玉出現於新石器時代。戰國時向雕琢精細發展，數量也大大增加，有些成為組佩玉中的一部分。這時玉人最常見的有兩種。一種為舞人，雕琢較精；另一種為靜立人，較之舞人佩則更少見。此組玉人陰線琢刻的衣紋，紋飾清晰，構圖與佈局較特殊，堪稱早期玉人雕塑中珍罕之作，也是研究當時穿著服飾不可多得的珍貴遺物。
战~汉 多寶串
此多寶串製工頗為精緻，白玉環，上繫玉蟬，色青，摩挲光潤，背部起稜，寥寥數筆，勾勒出嘴部及尾部；其上為一橢圓玉蠶，白玉帶斑斑沁色，上琢出突起繭紋，弦紋規則，玉質瑩潤，線條挺括；壓珠為方形，兩側有耳，中穿凹槽一道。除玉環外皆腹中穿孔，以便串繫。其色澤相配，玲瓏可賞，別具一格。
汉 白玉高浮雕螭龍紋劍格 5.5 cm
劍格亦稱護手，指劍身與劍柄之間的飾玉，在古中國又稱劍鏜，在劍飾中數量極少。古代用於寶劍上的玉飾一般有四件組成，統稱為“玉具劍”，除劍格外還有劍璏、劍首和劍珌。玉具劍由春秋戰國興起，至漢代達到極盛，漢代佩劍是身份象徵，故劍飾的意義重大。
此件劍格白玉質，有土沁痕跡，扁長型，中部向兩邊凸起，兩端薄銳，截面為菱形，中間穿孔。器物一面飾獸面紋，一面飾高浮雕龍首張口之蟠螭，方臉，圓眼，身形蜷曲，無論造型、玉質、琢技、紋飾，以至天然色沁等，均甚有可玩賞之處，極為珍稀。
汉 白玉螭龍紋劍珌 6 cm.
漢代玉劍珌尺寸較大，底邊已由戰國的平直變為弧形，此時新出現了長方、扁方以及異形玉劍珌。漢代凸雕、透雕盛行，珌上的紋飾也常見以這兩種技法雕琢。此件劍珌整體呈不規則梯形，底邊有孔，用於接劍鞘，採白玉為材，局部帶黃褐色沁，玉質晶瑩溫潤，品質上乘。全器採高浮雕、透雕、印刻結合技法，兩面雕琢螭龍紋裝飾，螭龍身姿婉轉，線條流暢，神秘威儀，為漢代特有之裝飾風格。技法高超，用料精良，時時賞玩，慕古之情油然而生，漢代瑰麗典雅之藝術魅力，令人心折。
汉 白玉螭龍紋劍璏 7.3 cm
劍璏是古代裝飾寶劍上的玉飾之一，穿繫於腰帶上，即可將劍固定於腰間。《說文》：“璏，劍鼻玉飾也。”又名劍鼻。歷史上，它是一種代表貴族身份的寶物，也是一種珍貴的饋贈禮品。此件劍璏呈長方形，玉質白色、溫潤，表面光亮，局部有沁，兩端下垂內卷，下為長方形銎孔，穿孔工藝規範古樸。器面淺浮雕出廓穿雲螭龍，螭龍圓眼，貓耳，尾巴長卷彎曲向後，身姿矯健，肌肉扭曲有力，動感十足。整體構思巧妙，匠心獨運，是漢玉中的精美之作。
汉 白玉龍紋透雕劍珌 5.5 cm
玉劍珌流行於漢代，又稱劍鞘末飾，是當時封建制度下的貴族顯示身份地位的飾玉。此龍紋劍珌為梯形，底部鑽孔用作劍鞘插嵌，器表鏤雕出螭龍，輔以淺浮雕刻劃紋飾。龍首向前，長頸彎曲，圓眼張嘴，露出獠牙，面部表情傳神。螭龍四肢有力，一隻前足向上蜷曲，另一隻在後內卷，後腿曲蹲。龍身蜿蜒盤轉，尾巴向外盤繞，呈現出騰雲飛翔的動態神韻，起伏有致，構圖巧妙，氣勢非凡。有別於一般扁平規矩之玉劍珌，玉匠出色地應用鏤雕雕技藝刻劃出廓螭龍之凶猛神態，使此玉劍珌脫穎而出，成為形質俱佳之珍寶。
汉 白玉舞人 5.2 cm.
舞人白色玉質，整體扁平片雕，玉質細膩有光澤，左手袖拂過頭，袖上鑽一小孔，右手下垂，玉舞人五官、袖口、裙擺等部位飾以簡潔的線條和紋飾，採用透雕和極細的彎轉細線琢成，衣領處以陰線刻劃，做工小巧精美，舞人身姿婀娜，動感十足，精美十分。整件玉質晶瑩剔透，人物服飾、表情等刻劃細緻入微，曲線優美，曼妙靈動，生動地再現了舞人的歡樂情感，簡潔而具有很強的感染力，且為研究漢代樂舞提供了珍貴的資料。
清晰的砣具痕，是极好的学习参照物。
汉 玉豬組飾
此組飾件中一對玉豬平臥狀，體呈長條形，兩端截平，以陰線刻目、嘴、耳及四肢，尾處有圓穿，可供佩掛，雕琢手法概括性強，雕法簡練，直雕斜琢兼用，在漢玉中別具一格，屬粗豪簡法一派，頗為傳神。其餘配飾或呈圓柱形，或呈半圓、橢圓形，多為成對，器表均鑽有小孔以供佩繫。整組飾件設計巧妙，匠心獨具，為漢玉器風格，雕琢古樸渾厚，立體感強，成組出現，實為難得。
此件柄形器白玉質，共六節，頂端造型為尖狀的突榫，似可供插嵌，突榫上有一鑽孔，器身上部呈竹節狀，下部稜形，光素無紋。柄形器是殷商時代常見的禮器類玉器，用途爭論至今沒有定論。關於這種器物的實際名稱，因學界至今對其功用難有統一意見，多據其貌似器柄而稱其為“柄形器”、“柄形飾”或“簪形器”，舊時古玩界有稱其為“琴撥”，或稱“藥鏟”。現多有人認為這是一種類似玉圭用以祭祀的禮器。此件器形莊重精美，刀工樸拙有力，玉質精良，晶瑩剔透，溫潤無比。
汉 玉龍鳳紋瓶 11 cm
青白玉，玉質堅硬，玉色雜糅，局部有沁，呈墨色或黃褐色。瓶方唇，圓角長方口，溜肩，下腹內收，方圈足，飾龍鳳耳，龍鳳雙身依附於瓶身兩側，尾部簡化意象，盤於瓶腹正反兩面，圈足上方淺雕絞絲紋一周。整體造型古樸，紋飾簡練，流露仿古的韻味。
龍鳳皆為漢族傳統吉祥紋飾，龍為百鱗之長，鳳為百鳥之王。龍威嚴而神秘，象徵王權，鳳柔美而華貴，象徵和美，二者寓意吉祥，即龍鳳呈祥。
汉 煤精動物
此組共三件，展現了兩狗、一熊的形象。熊呈坐姿，兩後腿併攏，前腿合十放於後腿之上，抬頭，嘴微張，憨態可掬。兩只狗姿態相似，為臥姿，四腿緊貼身體併攏臥於地上。頭向前方，嘴微張，目光微斜向上。
煤精又稱煤玉，多見於中國北方，從字面即可想到其質地必是高於普通煤炭。煤精多具有明亮的瀝青，金屬光澤。密度大，有韌性，是理想的雕刻材料。
煤精的雕刻有著悠久的歷史，最早可追溯的7000多年前的新石器時代。沈陽的新樂遺址即有出土的煤精飾品。此組動物，形象與同時期的玉器相似，刻劃得極為傳神生動，體現了該歷史時期的藝術特徵。
汉 玉劍飾
玉劍飾五件，圓形劍首一件；正面雙圈紋飾，外圈三層谷紋，排列整齊有序，內圈為變形虺紋，十字形底紋上排列以對稱四面虺頭，神秘威嚴，具有抽象幾何之美；劍珌兩件，皆為不規則梯形，上豐而下略收，其中一件光素無工，皮色蒼勁，另一單面雕飾，刻變形勾連紋樣兩組，線條簡潔流暢，古樸靈動，別具一格，為典型漢代玉作工藝；劍格兩件，橫截面菱形，側面較窄，應為短劍所配，玉質青白，光素不事雕工，彰顯玉質之佳美，以配君子之德。
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