熊绍君：把人做好的思考（十八）

十六、要关心政治(此为初稿有待斧正完善)

什么是政治?政治是指政府、政党等治理国家的行为，也指政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动和治理国家施行的措施。也有学者认为，政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和，是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。还有学者认为，政治是指对社会治理的行为和维护统治的行为及政府、政党等治理国家的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，也指对于一国内外事务之监督与管制。政治包涵两层含义：政指的是政府和政权主体;治指的是治理即维护政权的方法和手段，治是围绕着政进行的。政治包括军事，法律，政权机构，政治党派团体等方面。政主要是政权、政府、军队、警察、法院、监狱、政治组织、政治机构;治主要是指法律、制度、政策以及依据这些进行的行为，包括军事、法律、行政等方面，政是硬件，治是软件。也有说，“政”指的是正确的领导，“治”指的是正确的管理。政治意识是指政治主体所具有的政治认知、政治态度和政治信仰，它既包括民族和个人的政治心理与政治文化，又包括社会阶级集团的意识形态。政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动以及治理国家施行的措施。政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。政治体制指政治制度的具体表现和实施形式，是管理国家政治事务的规范体系，具体指和国家根本制度相适应的领导制度，组织制度，工作制度等具体制度，简称政体。

在十九世纪以前，中国人对政治的理解，主要是受儒家政治观的影响，在《论语》中，孔子说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正?”，意思是说“政”就是端正，你自己做到端正，谁还不敢端正。儒家倡导“仁政”，主张“为政以德”，统治者要治理好国家，维护统治地位，就要讲究德治，注重道德教化，统治者自身也要注重个人道德修养，以上率下，正所谓“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”治，就是治理，政治作为一个复合词，可以简单理解为治理国家。到了近代，中国人对政治的理解受到了西方政治观的影响。民主革命领袖孙中山对政治的理解是这一时期具有典型性的观点，他认为：“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治。”这种对政治的理解更倾向于从政治职能或者社会管理的角度来理解政治，突出了政治的公共性和管理性。

东西方对政治的理解也有所不同，但我们可从不同的维度和角度来理解其共同意旨：一是从价值的维度，认为政治就是追求和保证善治的活动，这是从政治的价值追求来理解政治，也就理想的政治应该是怎样的，要怎样才能更好的实现正义、公平等价值目标，常常为衡量政治得失提供价值标准，这更倾向于政治哲学的理解，这也为促使政治向着应然状态发展提供价值支撑。二是从神学的维度，这种理解在古代更为突出，常常把政治理解为“天道”“天意”的实现，在中西方的传统政治统治中，为了寻求政治统治的合法性，往往把政治统治权神圣化，例如“君权神授”“天人感应”，但是随着政治文明的发展进步，这种对政治神秘化、宗教化的理解逐渐退出历史舞台。三是从权力的维度，把政治理解为权力的使用和分配。毕竟政治是围绕着权力来展开活动的，这种权力决定着物质利益、资源的分配，人在社会生活中所处的地位等。四是从管理的角度，把政治理解为组织的管理活动或过程，这偏向政治的社会管理职能，提供公共服务，维护公共秩序，制定和执行公共政策，参与公共管理活动等都属于这个维度的理解。

目前，我国是以马克思主义政治观为主导，把政治定义为：“在一定的经济基础上，人们围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系。”据此定义，首先可以明确，政治是社会关系的一种，是由经济基础决定并为其服务的上层建筑，是经济利益关系的集中表现。经济基础发生变革，必然引起上层建筑的变革，并常常以阶级斗争的形式体现出来，正如毛主席说的：“政治是不流血的战争，战争是流血的政治。”同时，以争取、获得和巩固政权为根本和核心，并以此实现特定的目标和利益。按照马克思的政治观，经济决定政治，政治是经济的集中表现，同时，又给予经济以巨大的反作用。正如毛主席所说过的：“政治工作是一切经济工作的生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期，尤其是这样。”

关于政治，好像人们都说不太清楚，很多人认为当年读书的时候，政治书上所教授的内容就是政治。也有一些人认为政治离我们普通人太遥远，那是领导干部们操心的事，与我们老百姓无关。其实政治离我们并不远，也不是很复杂的概念，一切关于公共利益的事情就是政治。比如说，某家工厂开在了一个小区的旁边，严重影响了小区环境，从而影响了小区居民的生活。这就是一个政治事件，因为它影响的不是某一个人或某一个家庭。政治就是要解决涉及公共利益的问题。政治的目的就是要实现公共利益的最大化。当然，有些利益是短期的，从长远的角度来看它并不能实现利益的最大化。所以政治家一定要有长远的眼光才能最终实现人民利益的最大化。

我们为什么要关心政治?老百姓为何要关心政治?当下很多人认为“政治与我无关，关不关心政治无所谓”;也有些人讨厌政治，认为政治就是宫斗剧的尔虞我诈，或者是帝王将相的权术阴谋;还有一些人认为政治与自己无关，政治是国家的事，是领导和搞政治之人的事或说是政党、政府的治理行为。这不能完全用正确与不正确来解释和界定，更不能说种观点是完全错误的，但可以说这些认知是有害的。我要说的是政治既与我们息息相关，也不是像人们想象的那样黑暗。政治其实就是我们如何进行公共生活，就是现实的社会关系。因为政治直接关系或影响到人民民主的实现程度，与每个人的切身利益息息相关，直接影响我们的柴米油盐、住房医疗和平等尊严等，现实生活中，有些人看病住高级病房，不用花自己一分钱;有些人看病睡在医院的过道上，几十年积蓄几天被花完。这是什么状况?这就是政治。你说要不要关心?生活中很多人不关心政治，拒绝谈论政治，甚至错误地认为政治和普通人无关。其实政治就是我们的工资，我们的住房，我们的医疗、养老、保障，我们的柴米油盐，我们的生存环境，我们的公平、正义!还有我们做人的平等与尊严。这是一个非常现实和深刻的问题。

政治不是遥远的领域，而是深深地关联着每个人的生活。政治决定了社会资源的分配、制定了相关政策和法规来维护人们的权益和利益。政治与个人的生活息息相关，我们生活中涉及到的很多问题都是政治决策的直接或间接结果。然而，很多人并不关心政治或是对政治产生了厌恶感，这是非常危险的。政治的无所不在和复杂性使得很多人认为自己无法了解和参与其中。但实际上，政治是需要每个人参与的事情，我们每个人都应该关注关心政治，并且积极地参与其中。毛主席曾说，国家是我们每个人的家，全体国人都要关心国家大事，共同参与管理国家事务，众智成城，众人拾柴火焰高，人多力量大，国家就会兴旺发达，这就是政治。如果我们不关心政治，我们将错失对政治决策的影响力，错失让政策更公平、更合理的机会。所以，我们必须积极参与政治，通过各种途径表达我们的观点和想法，推动社会的进步和国家更好地向前发展。只有这样，我们才能实现我们自己和社会的共同利益。

人是社会的人，我们随时要与外界发生关系，如果掌握了时事与政治，就能更好地与外界相处，可以丰富自己的知识面，扩展视野。有助于我们了解掌握现实动态，提高明辨是非的能力，坚持正确的政治方向;有助于我们放眼世界风云，紧扣时代脉搏，开阔面向现代化，面向世界，面向未来的眼界;有助于我们树立祖国的利益高于一切的国家观念，自觉维护国家利益;有助于我们增强公民意识，树立社会主义民主法治，自由平等，公平正义的理念;有助于我们提高自身政治素质和政治参与能力。我们千万不要做盲目人，要对我们所处的环境，如集体、社会、世界、宇宙，以及发生的事情要有比较准确的了解与清醒的认识，不懂就学习，平常要多关注多关心，关心政治其实就是关心自己。

我写文章，喜欢有感而发，文抨时弊，笔绘沧桑，说长论短，更多是出于一种社会责任感，共产党人的信仰和家国情怀。我也知道，现实中很多人不关心政治，总以为政治离自己很远很远。我因此也早就想直言：不关心政治，无论从什么角度来看都不是优点。就像当初一刀切关闭中小煤矿和取缔地滩经济，不少人漠不关心，认为地方能源短不短缺、国家财产损不损失、区县发展会不会受到影响、有多少人会失去饭碗，那都不关我的事，只要自己的帽子不掉、饭碗稳当就行。这样自私，结果怎样?真的就那么心安理得、问心无愧?没有国，哪来家?没有大我，何来小我!做人，不能太自私，眼睛只盯着自家的一亩三分地。一百多年来中国翻天覆地的事实证明，关心政治，是一种责任和担当，是人涵养家国情怀，培养理想情操，树立国际视野，增强使命感，构建良好健康的心理和积极向上的人生态度的有效途径。在国际形势剧烈变化的当今，关心政治更是关心国家的前途命运，社会与百姓的幸福安康。所以，关心政治，从来被认为是党政机关公务员、国企管理人员的基本素养，共产党人党性的标志和锤炼途径。政治，也是大中学校的思想品德教育的内容，被纳入国家人才选拔的高考科目范畴。可以说，政治，关系人民的衣食住行，关系国家的兴衰存亡。作为普通老百姓，关心政治不仅能跟上时代步伐，保持心胸开阔、耳聪目明，明辨大是大非，也才能避免思想僵化、心理衰老，过早被社会淘汰。从这个意义上讲，关心时事政治也就是关心自己。我建议大家，不要只关心自家的油盐柴米，也要养成时时关心国际国内时事政治的习惯!

为什么要关心政治?因为人是群居动物，是相互紧密联系的群种，是自然的，更是社会的人，我们随时要与外面的世界发生各种各样的关系，如果掌握了时事，就能更好地与外界相处，可以丰富自己的知识面，扩展视野;有助于我们掌握马克思主义的基本观点，提高明辨是非的能力，坚持正确的政治方向;有助于我们放眼世界风云，紧扣时代脉搏，开阔面向现代化，面向世界，面向未来的眼界;也有助于我们树立祖国的利益高于一切的国家观念，自觉维护国家利益;还有助于我们增强公民意识，树立社会主义民主法治，自由平等，公平正义的理念;更有助于我们提高自身政治素质，提高政治参与能力。从国际层面来说，当今世界是开放的世界，任何国家都不可能离开世界而单独存在和发展，国际社会的竞争与合作对每个国家都会产生巨大的影响。在当代我国既面临着难得的机遇，也应对着前所未有的挑战。我们每一个身在祖国心系天下有着高尚家国情怀的人，必须关心国家的前途和命运，关注我国在国际社会中的地位和作用。维护国家利益，维护世界和平与发展，是我们参与政治生活的一部分。有助于我们及时了解社会、了解世界，拓宽视野、增长知识，也有助于我们增强关心社会、热爱祖国的情感，还有助于我们提高观察问题、分析问题和解决问题的能力。我们只有了解国家和世界、关心国家和世界，才能适应社会、融入社会，更好地奉献社会，这有助于我们健康成长、全面发展。古语云“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这是一种脱离实际的愚民做法，可想而知古代没有互联网，咨询不发达，对政治信息的获悉也是迟滞的，往往等“东窗事发”，才知道一些国家大事。今时今日则不同，当今的信息化时代，互联网技术的应用已经实现从“桌上”(电脑桌)到“手上”(高智能手机)，不管在哪里，只要有“网”，就可以一手了解天下大事。政治离每一个普通市民都不远，而且是非常紧密的，我们不闻窗外事是显然不行的。如今涉及到每个人的理财、工作和生活，都会受到政治的波及影响。我们关注政治，关键的是要有敏感力、辨析力、综合力。敏感力也就是要敏锐发觉时事政治，国内外的大事。辨析力也就是要学会运用学到的理论和方法进行分析，用辩证地观点看待世间的事件。当然现实生活中，我们大多数人关注的往往不是时事政治，而是“欧巴”“欧尼”等时髦明星。我真的希望大家特别广大青少年要多关注政治，正如，毛主席老师徐特立先生所言：有关国家事常谈，无益于人事莫为。天下兴亡，匹夫有责，我们要把国家装在心中，青少年是国之未来栋梁，政治当中包含着他们的理想、他们的认知和对未来的规划。关注政治有助于我们增强公民意识，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义的理念，帮助我们提高自身政治素质，提高政治参与能力;关注政治还有助于我们将个人前途命运与国家和人民的前途联系起来，与祖国同在，与时代同行，与国家和人民同呼吸共命运，切实担负起自己的责任和使命;更有助于我们们知道世界运行的规则，知道了世界的真实运行规则，我们才能知道国家为什么要发展这个战略，才知道国家一定会往什么方向加大投入，那么作为国家的公民也进入到国家投资的方向，即“顺势而为”，响应国家号召，就会形成一种磅礴的力量，助力国家振兴，民族复兴。了解关注政治是人们参与政治生活的一部分，当今世界是开放的世界，任何国家都不可能离开世界而单独存在和发展，国际社会的竞争与合作对每个国家都会产生巨大的影响。我们老说要有更宏大的世界观，要国际化，要有全球观，如果对世界发生的时事政治都不了解，对各个国家的情况和大致的文化等都不了解，怎么能有大的世界观，怎么能有全球观呢?因为我们不论是谁，基本生活的圈子就是自己所在的城市，所接触的同学、同事、朋友和家人。而这样的一个小范围的接触，是不能了解世界的，甚至能冲击自己生活的大事，都来自于自己的生活圈子之外，我们要了解，也必须知道世界运行的规则，世界的运行规则和国内的运行规则是不一样的。国内按照国内的法律来运行，国际上是明面上按照国际法来运行，但是实际上是靠国家实力、国家联盟的实力来运行。我们都熟悉的一句话就解释了国际运行的规则的最本质的东西：“真理在大炮的射程范围之内”，“在战场上拿不下来的东西，在外交上永远也拿不下来”，“弱国无外交”。知道了世界的真实运行规则，我们才能更深刻明了自己肩上的责任与使命。我们和我们的后代千万不要作井底之蛙，是不是井底之蛙，绝不是说带着你的后代去世界50个国家旅行就不是井底之蛙了。关键不是用眼睛去看，而是用大脑去想。去旅行，可以开拓眼界，但是这个眼界的层次是属于底层的眼界，而不是高层的眼界。为什么呢?眼睛所看只能看此时此刻的情况，但是此国半月前，一年前，100年前发生了什么事情呢，是看不到的。眼睛所看只能看到周围半径100米的范围，那么此国离你100公里所发生的事情呢?所以，我们需要去阅读，去思考，去和他人交流，这样才能让自己的眼界能进入到用大脑看世界的层级。所以我们需要从小就给我们的后代交流时事政治，一则让他们从小感兴趣，二则让他们事先了解和思考世界，今后再去国际上旅行的时候，他们所看所思的将会层级高出不少。现在关心政治的人很少，他们有的是受过高等教育的大学生，有的是已经在为事业打拼的上班族，很多人在一起的时候，基本不谈论政治。但不谈论政治，政治就真的与我们无关吗?绝对不是。政治是众人之事，也正因为是众人之事，也就很容易成了无人之事和精英之事。为什么这样说呢?举一个例子：读高中的时候，每次大考结束，班主任都要开班会总结成绩，他总是先念班上的总体成绩，比如平均分，整个班级的排名，而我们总是关注自己的成绩，好像平均分，排名都与自己无关。政治是全民之事，它不是个人之事，就像班集体的每一个成员不关心总均分和排名一样，我们也不关心全民之事。政治在大多数人的心里虚无缥缈，好像与自己没有关系，把它撂在一边也不会怎么样。当每一个理应关心政治的人，都认为反正有人关心政治的时候，政治也就变成了无人之事。为什么讲政治是精英之事?精英是世界上的少部分人，他们智力非凡，勇于担当，对这个世界的贡献最大，所以让他们来掌管这众人之事，只有让精英来掌控这个社会，才更不会让社会误入歧途。不管我们承不承认，这个世界本来就是少数人在管理着大多数人。所以说，政治就自然成为了精英的专属物品。说得严重一点，如果被管理的大部分人，连基本的政治新闻都不关心，那他们很有可能会被奴役。这个社会的大部分人所关心的只是自己的生存问题，当政治无力使经济增长，大部分人面临贫困时，精英政治才会爆发危机。政治是由精英来操纵的，他们必须负责政治决策和执行，而大部分人被动接受就行了。自利性让我们只关心与自己有关的事情，这是无可厚非的。但我们也必须承认：政治与我们息息相关。从人类自利性的角度出发，如果某一件事没有引起我们关注的话，那只能说明它还没有涉及到我们的个人利益，或者由于我们认知上的缺陷，使得它与我们的联系还未被我们察觉。事实上，前一种情况出现的可能性更大。政治是少数人的决定，当少数人做出的决定还停留在书面文字或新闻报道上时，我们往往对它充耳不闻。比如“城乡建设用地一体化”这样的说法，当它还停留在政府的文件上时，我们对它感触不深，当它具体到我们每家每户的土地要集体入市时，我们才会上蹿下跳。再比如从小到大老师给我们宣扬的民族自豪感和集体荣誉感等等，这些形而上的抽象的东西，并不会给我们留下什么深刻印象，相反，当我们在国外旅游到处乱丢垃圾，被外国人指责原来中国人的素质这么低的时候，我们的耻辱感油然而生，也只有在这个时候，我们才会发现原来自己是一个中国人，走出国门代表的是整个民族的形象，不能给自己的民族丢脸。总而言之，只有涉及到我们的个人利益时，那些形而上的抽象的东西才会变得具体。所以，为什么大学生对政治漠不关心，只是因为政治还没有影响到他的切身利益，政治迟早有一天会和他发生联系的。所以，我们每一个人都应该关心政治、关心国家的政策，以自己的努力来使国家变得更好。

政治真的与你无关吗?陈丹青曾说：不要说政治和你无关，除非你象猪一样活着，否则政治就会随时来找你麻烦;不要说民主不能当饭吃，没有约束的权力会随时让你没饭吃;不要说他人的苦难与你无关，这种苦难会随时降落在你身上。为此，作为一个真正的人，一个想有所作为的人，一个想担当有责任有使命感的人，一定要关心政治，关注国家和民族及人类的前途命运!我们每一个人都应该关心政治、关心国家的政策，关心国家的发展和广大人民群众的生活福祉，尽己所能为国家发展和人民幸福建言献策，以自己的努力来使国家变得更好。(未完待续)

(作者：熊绍君为本栏目主编)

责任编辑：红祥