熊绍君：把人做好的思考（一）

前面我们用了十二天谈做人必须处理好的关系，写得确实很累，因很难写，中途都有点不想写了，准确说是写不下去了，后来在大家的鼓励下，我才坚持写，大家反应很好，说写得透彻，讲得清晰，很有指导性和可操作性，对人生颇有价值意义，说读了后受益匪浅。让我十分欣慰，所以就一直坚持写，我写这些大都是通宵达旦地写，因白天要忙工作，还有很多应酬,所以，只能用晚上时间写，虽然，很辛苦，但只要能帮上大家，对大家有益有帮助，就是再苦再累，也值得!从今天开始，我们来谈谈另一个高难度的话题：怎样把人做好即把人做好的思考。希望大家一起来共同探讨。

学会如何做人，是人们一直在苦苦探寻的问题。如何做人，这个问题很难回答，只能靠自己去学习、去感悟、去思考。我思考了很久，深深感到做人很难。有的人说，做个糊涂的精明人，韬光养晦，大智若愚，示弱博同情，巧妙地隐藏自己的实力，得意不要忘形，喜怒不形于色，抓小放大，难得小事糊涂，装糊涂，问前途。有的人说，做人把握好做人的尺度，万事都要留有余地，任何时候都要留余地，做人不要太狂妄，得理也要饶人;做人要给自己留条退路，不将赌注押在一个人身上，见好就要收;不得罪小人，不暗箭伤人，不必“棒打落水狗”，凡事都要留一手。有的人说，小心驶得万年船，做人要多留一个“心眼”，每次都是初交;别让小人当枪使，不可全抛一片心，防范主动帮你忙的人;谨防披着朋友外衣的“小人”;向别人倾吐心事要慎重;不被表面现象迷惑;不要贪恋女色;“谨慎”二字刻在心头。有的人说，做人要能方能圆，学会隐藏情绪;“小节”不可小视;该放手时就放手;站在他人角度看问题;遇强则迂，以退为进;亏要吃在明处;适时沉默是一种明智的行为;不放过万分之一的机会;保留上司的空间;不随意表达自己的心声;一次只专心做好一件事;珍惜生命中的每一秒。有的人说，能屈能伸，“忍”字当先，做人一定要学会低头，退一步海阔天空;脸皮有时也要厚一点，把丢脸看成是一种磨炼;别为小事较真，当众拥抱你的“敌人”，把气发在小事上;“低头”认错不为低，好汉要吃“眼前亏”;不被闲话所左右，把批评当镜子，忍让要有度。有的人说，要做“事前诸葛亮”，做人需有超前意识;平时多烧香，急时有人帮;与暂时不得势的人交往;吃亏是福;换个角度思考问题;多算多胜，见微知著;想上司所想，听清弦外之音，学会掩盖自己的光芒;不跟熟人做生意;养成存钱的习惯;身体比钱更重要。有的人说，做人要谨言慎行，祸从口出，福从口入。能说会道笼人心，慎谈他人忌讳的话题;说话要有所保留，避开无谓的争论;让忠言不“逆耳”;开玩笑要注意分寸，说话要讲究场合;用“是”替换“不”;抓住推销自己的机会;及时弥补失言;高雅的谈吐是最好的礼仪。有的人说，做人要有好心态，做情绪的主人;善于调整心态是做人最大的心计;好马也吃回头草，彻底清除消极心态，丢掉不稳定的情绪，改变脑海中的“电影”，永不言败;别钻“牛角尖”，快乐是自找的，撞了南墙要回头;手握心情遥控器，始终保持好心态。有的人说，要广聚人脉，广交朋友，八面玲珑路路通。人脉就是成功的命脉，结交比自己优秀的人;把人情做足，牢记别人的名字;“攀亲拉故”赢人缘;建立自己的朋友档案，把精力放在关键人物身上;真诚地帮助他人，做人诚信者，可托大事。有的人说，做人要低调谦虚，礼多人不怪。谦逊有“礼”好成功;少谈自己得意事，多为别人鼓热掌，把优越感让给别人;三人行必有我师，锋芒不可太露，多听老人言;不独享荣耀，谦让可以化解矛盾，不要太在意赞许;留下良好的第一印象;礼貌待人得人心;客套的作用不容忽视;用微笑面对每一个人;把“德”字刻在心头。等等，这些都是做人的好方式好方法，但我认为，无论用哪种方式方法为人都要坚持这么一个原则：人活在世上要做一个正能量的人，做一个有利于人民的人，至少要做一个大家需要的人，千万不要做危害社会、损害他人利益的人。

学会如何做人是非常重要的，做人比人的存在更重要。做人意味着你的人格人品和人生立场态度的展示与标榜，意味着超越纯粹生物存在的社会性价值性与连续性的体现与显示。做人是由一个个特殊瞬间组成的，其中的每一个瞬间可能是相似的，但都是独特的、不可重复的。人是高级动物，有意识、有思想、有灵魂、有精神，能创新创造。做人是门大学问，人做好了，就活得轻松快乐;人做不好活得就很累也很苦。古人圣贤讲了许多做人的道理，不管社会怎样发展，时代如何进步，做人的道理是相通的，那便是做人有道，这个道主要体现在以下四个方面：一是做人从品道做起，在提高素质中提升。做人要讲德，有德才有得，有一段时间，不少人被物欲所惑，惟利而图，损人利己，随着时间的推移，如今大多人都知道了做人要有德的道理，德是做人之根基，做人失去了德，也就失去了人生之道。人的一生就是修德的一生，也是养性的一生，一个人离开了“德”字就会精神缺钙，就会得上软骨病，做人用德修身养性才是正道，才是智慧的人生。二是做人从悟道中明理，在读书学习中成长。人的成长离不开知识和学问，而读书学习是增长知识和学问的重要途经，一个有志向和有理想的人都会爱上读书，只有读书才能使自己变得更好。古人云：天下万般品唯有读书高。现代人讲：知识改变命运。读书学习与人生同步，读书学习和人要吃饭一样重要，不可不读，不可不吃。一个人要想自己生活过得好一点，就必须读书，只有读书，才能增长知识，有了知识才能改变你的命运。做人从悟道开始，不能糊涂，也不能有半点犹豫。三是做人必须上道，循序渐进，从近处做起，从低处起步。孔子说：“君子之道，辟如行远必自迩,辟如攀登高必自卑。其意是说：君子之道如此，成功之道亦然，要想达到很高的位置，必须先于低下、卑贱，要想有远大的前途，必须从眼前的事情做起，就像登山要从低处向上攀登一样。这道理很明了，可是现实中有很多人，往往心中装着大目标，不愿意从小事做起，只想做大事，其结果是，大事做不了，小事不愿做，最终是一事无成;可往往相反的是，平时哪些乐于干小事的人，他们不说不讲，只知埋头干事，低头做人，可最终却做出了很出色的成绩。这就是做人上道要从近处做起，从低头起步的缘故。四是做人的天道是做好自己，从我字做起。现代社会，各种诱惑扑面而来，做人要有自己的主心骨，生活在这个多彩的社会里，每个人都是自己的主人，每个人都有自己的特色，正是如此，做人就要有自己的特色，要有自己的个性，那便是做最好的自己。确实，人只有全面分析自己才知道自己，一个人做好自己就是智慧，也是人生的聪明。如果做人不顾自己的实际，跟着别人跑，盲目去攀比，盲目去跟风，这样就会没有自己，就会失去自我。那怎么能做好自己呢?做人难，难做人，难在失去了自我;难在失去人生之“德”，难在前进路上经受不住诱惑，不能坚持自己，忘记了初心，迷失了前进的方向。做人有道，遗憾的是如今不少人将做人引入了邪道，一味地灌输什么：做人要如何与人处好关系，靠吃喝玩乐，靠甜言蜜语来拉关系，见人说人话，见鬼说鬼话来搞人脉。如此做人，也许能成功一时，但没有抓住做人的根本，失去了德，失去了诚实这个做人之根本是不行的。做人还必须注重实践，要做到表里如一、言行一致。古人就高度重视做人，孔子之孙子思要求人们要做一个襟怀坦荡、光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都应这样。对于做人，现任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在长期的从政生涯中也有自己的一番见解和亲身实践。总的来说，习近平的为人处世观点说到底就是一点，那就是做“老实人”。“老实人”对于社会发展有着十分重要的作用。干部队伍中的“老实人”不仅有助于净化队伍风气，而且对引领社会风尚起着示范作用。何谓“老实人”?对于干部队伍中的“老实人”，习近平有着自己的标准。2008年5月13日习近平在中央党校春季学期第二批进修班暨师资班开学典礼上指出：“老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部‘官德’的外在表现，也是我们党的一贯主张。我们所说的‘老实人’，就是思想务实、生活朴实、作风扎实的人，就是尊重科学、尊重实践、尊重规律的人，就是诚实守信、言行一致、表里如一的人，就是勤勤恳恳工作、努力进取创造、任劳任怨奉献的人。”习近平所言的“老实人”必须是个实在人，无论是思想，还是作风，都必须保持纯洁性;“老实人”讲究实际，注重实效，不搞假大空;老实不是呆板，也不是墨守成规，而是实事求是，从实际出发，尊重事物发展的规律和实际情况;“老实人”诚实守信，对党和人民说真话，做实事;“老实人”能吃苦，有艰苦奋斗精神，工作不能拈轻怕重，而是勤奋进取。我们要高度重视官员的“官德”表现，溜须拍马，阿谀奉承，没有担当的干部不是“老实人”，应该被淘汰。“老实人”是做人忠实厚道的具体体现，我们的领导干部来自人民，手中的权力是人民赋予的，要始终做到权为民所用，利为民所谋，把自己当作人民的勤务员，这样，德，自然就往高处走。习近平在《之江新语》中这样说道：“领导干部也是一个普通的人，也是一个普通的百姓，要会做人，做好人，注意自己的言行举止，珍惜自己的人格魅力，洁身自好，做一个有高尚品德的人。”“老实人”本来是一张闪亮的名片，可是，在物欲横流的社会，竟然被贴上了“傻”的标签。“老实人”听从指挥、为民办实事，竟然还要遭遇“坏人”的排挤和阻挠。“老实人”过得辛苦，无论是思想上，还是行动上，他们都要备受争议。“假清高”、“有权力不用是傻子”等标签贴在他们高尚的灵魂上，是那么的让人心寒!“老实人”并不傻，是一些人的心变“坏”了，才觉得人家“傻”。我们有万条理由让“老实人”这张名片闪亮起来，让不老实的人没市场。领导干部们一定要擦亮眼睛看看身边、周围有无不老实的人。组织人事部门要调查调查、多排排队，把不老实的人亮一亮、提提醒，不能老让不老实的人得到好处，一定要着力让“老实人”脱颖而出，不能让“老实人”吃亏。怎么做“老实人”?对于如何做“老实人”，习近平曾经在写给父亲的信中如此描述：“爸爸年高德劭，深受广大人民群众和我党同志、党外人士的尊敬。这主要是您为人坦诚忠厚、谦虚谨慎、光明磊落、宽宏大度。您一辈子没有整过人，坚持真理不说假话，并且要求我也这样做。我已把您的教诲牢记在心，身体力行。”习近平一直身体力行做老实人、老实做人的准则。在梁家河当知青时，他第一个光脚站在冰面上，带领群众干活，如果他“不老实”，选择躲得远远，他就不会做出这样的“老实事”。坚持真理不说假话是当今社会尤为缺乏的。在各种思潮影响下，有的党员干部甚至对党的大政方针发表非议，一旦涉及到自己的利益，在明知真理的路该怎么走时，偏要往相反的方向走，这就是说假话、办坏事的表现。习近平要求做老实人就要区分好公和私的差别。2014年5月4日习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“‘德者，本也。’蔡元培先生说过：‘若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。’道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”老实人他特别懂得在公私面前进行取舍，首要选择是牺牲私人利益、成就集体利益。当今干部要特别注重修炼自己的身心，用品德的砝码来严格要求自己的工作、生活、学习。“老实人”为什么受欢迎?因为他稀缺。雷锋被恶搞，黄继光被扭曲，有些“不老实”的人总是见不得“老实人”好。党中央加大反腐败力度后，有的人就开始大发牢骚，各种谬论频出，这样的干部“不老实”。习近平曾强调：“做老实人、说老实话、干老实事。这既是中华民族的传统美德，又是共产党人的时代要求。”试问整个社会都充斥着“坑蒙拐骗偷”，谁能忍受?一个高度发展的社会，不仅物质文明，更重要的是精神文明。“老实人”就是社会的一道正能量，起着稳定示范人心的作用。做人就要做老实人，说老实话，办老实事，如此之人才能有厚福。做人还要认清自己的层次，要从自己的实际出发，要有自知之明，否则，会闹出很多偏差甚至误事。为什么呢?一次同学聚会上，大家一起喝茶聊天。其中，有个李同学在生意场上小打小闹混迹多年，也算是个小有成就的商人了。大家一起聊天，李同学说：“最近，我结识了一个朋友，是一个做跨国贸易的大老总，资产有几十亿元，而是还是当地有名的企业家。上次我和他喝酒，他介绍了一个项目，非常好。我准备找他合作，收购一些农副土特产品和他一起做边贸，他出资金，我出人力，同学们想加入吧?”一听有赚钱的项目，大家自然一起随声附和，似乎马上就有大项目到手了。于是，就你一言我一语地附和起来。只有我很淡定，我问李同学：“你和他签定了合作协议吗?”李同学说：没有。于是我跟李同学说：“你先别高兴太早，没签定协议的事都是虚的，何况酒桌上的话是不能算数的!再就是你们俩身处的地位和层次不同，这件事，还是要看那个老总是否会继续联系你。”这句话，似乎给李同学他们泼了一盆冷水，气氛顿时冷了不少。一些同学还说我过了，有点冷和酸!我不以为然，果然几天后，我接到李同学的电话，他唉声叹气叹地说：“兄弟你真厉害，果然被你说中了，那个老总后来根本就不搭理我。”人与人之间，有时候，就是有一个层次区别。这并不是说人分三六九等，而是说，彼此所处的位置、所接触的朋友圈及所思所想所做是完全不一样的，是有不同的层次区别的。所以，不同层级的人，很难走进彼此的世界，就像一个小学毕业的人，是很难走进一个科学家的圈子的，毕竟，彼此的层次相差太远。即使是合作做生意，甚至是一起坐下来聊聊天，有时候，因为层次的不同，也有可能会谈不下去。一个每天只在为了生活而四处叫卖产品的人，是很难和一群书画艺术家聚合在一起的，毕竟，彼此的职业和层次不同。你在用自己的劳动力赚钱，而他们却用自己的艺术赚钱生活;同样，一个只做小本生意的人，想和掌控着巨大财团的人合作做生意，也是行不通的，毕竟，彼此的层次相差太远。所以，人虽然无等次之分，但人的确有层次之分。不同层级的人，因为学识，因为阅历，因为彼此的人脉和资源不同，所以，他们所接触的对象，也是各不相同。一个人出来做事，一定要认清楚自己所处的层次，熟悉自己所处的位置，了解自己本身所拥有的资历和层级，才能恰当地融入到和自己层次相同相当的人群中，彼此尊重，合作共赢。而异想天开地以为自己能够和不同层次的人合作，或者成为彼此交心的朋友，似乎很难，也不切实际。不同层次的人，有不同的喜好和合作圈子，所以，一个人，在做人做事的时候，一定要弄清楚，“物以类聚，人以群分”的道理。在不同的场合，不同的身份的人，是很难走进彼此的世界的。而一个人所处的位置和层次，也往往决定了一个人的所在的人脉和资源。学识高的人，所处的位置优越的人，获得的成功率也更高。在这种情况下，我们与其羡慕妒忌恨，不如想办法去提升自己的能力和学识水平，通过自己的努力，来提升自己做人的层次。

我们生活在这个世界上，不管环境条件如何，做人做事，都要把握好一个度，认识自己，识别他人，掌握分寸，见机行事。行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑;当知人，知人不必言尽，言尽则无友;当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远;当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨;当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。人各有志，各有各的活法，每个人的做人标准不一样，有的做个闲人，有的做个懒人，有的做个忙人，有的做个勤快人，有的做个诚实守信的人，有的做个勾心斗角的人，有的做个犯人，等等，不一而足，各俱情态。尽管，怎么选择，怎么做人是每个人自己的权力，我不知道大家是怎么想的，我想说的就是希望大家尽量向好向善，尽力做一个有利于社会和大家都认可需要的人。咱们都中华好儿女，让咱们携起手来共同来做中国的好公民，能做到不相互欺骗的都是中国的好人，为了我们的下一代，为了我们是中国人，请善待身边的每一个人，用你善良的心来做人吧!我相信都会做到的。记住，善待别人就等于善待自己!我们每一天的存在，都好像是初生的状态，每时每刻都进行选择。然而，没有哪一次选择，是能让我们受用一生的。我们还要不断地面临新的选择。已经选择的东西可能要放弃，本来要放弃的东西，又要重新捡起，选择贯穿于我们人生的整个过程。做人是一个目标和结果，而不是一个孤立的存在。对于动物而言，它们的一生，就是现成的样子;但是，对于我们人类而言，“做人”就意味着“身在旅途”，时而阳光明媚，时而风雨飘摇……。

做人，要有三心：一要有知耻之心。人这一生，要知道什么能做，什么不能做，不能没有善恶概念，没有是非之分。不知耻的人，是没有羞耻之心的，也是没有道德底线的。他们见利就会眼红心黑，全然不顾社会的公序良俗，哪怕走向罪恶的深渊，危害社会，也唤不醒他们沉睡的道德。只要能捞到实惠，只要能获取私利，什么人格国格，什么礼义廉耻，他们统统可以拋到脑后。最可怕的是，他们从不会为自己的丑恶行径感到脸红，做出了有损道德的事，还振振有词，强词夺理，不停地为自己的丑恶行径辩护，一点羞耻感都没有。知耻方能守正，知耻才能自尊。做人，就要知耻。心中有了耻辱感，是非在心中，善恶在行间，做人才会守底线，做事才会知进退。二要有敬畏之心。做人，只有有所害怕，才会有所止步。心怀敬畏的人，才会在做事之前，保持谨慎的态度，不迷失自己的心智，不仅看得见诱惹的甜头，还能预见到它的苦头。会权衡利弊，有所取舍。没有敬畏之心的人，自以为自己是天王老子，心中没有法纪，什么事都敢干，干事粗莽，看似英勇无畏，实则没头没脑，有勇无谋，把自己置于危险之中。人这一生，敬畏要放在心中，不该碰的红线坚决别碰，不该越的雷区坚决不越。敬畏人生，才会珍惜生命，认真利用好每一天的时间，做该做的事情，做正确的事情!三要有自律之心。所谓自律，就是用自己的严格约束，来换取社会给予的更多自由。在这个价值多元，思想多元的社会，要想自由，就得自律。一个不懂自律的人，是不会有真正的人生自由的。人活一天，就要日三省乎己，给自己开一次追悼会，不断地反思自己的行为，找到一条属于自己的新生之路。只有不停地反省自己，检点自己，做到心中有法纪，行中有戒尺，时刻规范和约束自己的言行举止，校调自己的所做所为，才能在人生旅程中自由地驰骋!知耻、敬畏、自律，是人生的三件宝。知耻是敬畏的开端，敬畏是自律的保障，自律是自由的源泉。每个人都应有知耻之心、敬畏之心、自律之心，只有这样，做人才能堂堂正正，坦坦荡荡，光明磊落!人字好写，人难做，做一个好人就更难。(未完待续)

(作者：熊绍君为本栏目主编)

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